e-book Afirmaciones bíblicas positivas

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Descubra el poder de la Palabra de Dios
Contents:
  1. The Pocket Testament League
  2. La esencia de lo que somos
  3. Frases positivas de Dios
  4. Navegador de artículos
  5. Download Afirmaciones bíblicas positivas PDF - MosesVinnyase

Yo soy la luz radiante brillante Presencia de Dios,. Lo que nos trae el éxito, no son nuestros afanes. Encomienda a Dios tus caminos. Señor, te amo y te necesito,. Señor mío, Dios mío, te amo y adoro,. Todo lo puedo en Dios que me fortalece.

The Pocket Testament League

Colocad todas vuestras angustias. Señor, toma el control de todo en mi vida,. Dios no es hombre para mentir,. Para que una semilla lleve fruto, primero. Hoy fluyen rios de abundancia en mi vida. Todo lo que espero tener, lo tendre, por mas imposible que sea.

La esencia de lo que somos

Señor, gracias por los milagros y maravillas que realizas hoy en mi vida Porque que cosa es imposible para DIos. Corriente Purificadora, que renueva toda obstrucion y trae sanidad. Yo confio en Ti, por eso jamas sere defraudada.

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Dios vive en mi, por eso disfruto de paz y armonia y todo me sale bien. Jamas estoy sola, Tu estas conmigo siempre. A traves del Espiritu de Dios venzo al mundo. Tu Eres La Luz del Mundo. Señor toma el control de todo en mi vida. De mis finanzas, de mi familia, de mi crecimiento espiritual. A partir de ahora me siento mas que vencedora.

Frases positivas de Dios

La fe es la certeza de lo que se espera y la conviccion de lo que no se ve. Te doy gracias, porque Tu Eres la Verdadera Fuente de toda riqueza, de todo bien, de todo lo bueno que llega a mi vida. Te doy gracias. Al que cree todo le es posible. Marcos La fe no es conocimiento, sino la decisión y disposición de creerle a Dios por amor a El. La fe es la fuerza que necesitas para recorrer su camino.


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La fe involucra aptitud, decisión, obediencia, adoración, lucha, perseverancia. La fe es creerle a Dios porque EL Te ama. Por tanto la fe se inicia amando a Dios y si le amas entonces le crees y actuas. La fe es el motor dentro de tu ser que te hace caminar por el camino de Dios. Pese a las inconsistencias y las vicisitudes de la vida, los hombres deben aceptar su puesto en la relación con Dios.

Navegador de artículos

Sólo así se verifica la posibilidad de encontrar gozo y satisfacción en todo lo que se hace. Por siete veces Qohelet exhorta explícitamente a los hombres a alegrarse siempre que se les presente una oportunidad 2,; 3, Pero en ninguna parte se recomienda un estilo de vida hedonístico. Si bien la ética de Qohelet no reclama un cambio radical de las estructuras, incluye elementos interesantes de crítica política y social.

Desde el punto de vista social denuncia los siguientes comportamientos: la envidia y la rivalidad 4,4 , la ociosidad y la pereza 4,5 , la ansiedad y el activismo 4,6 , el individualismo y la sed de ganancias 4, En breve, en este escrito sapiencial, casi moderno en algunos aspectos, se encuentra un filón de reflexiones utilísimas para inspirar una vida equilibrada, tanto en el plano personal como en el colectivo.

El libro constituye una especie de manual para el comportamiento moral.

Exalta la herencia singular de Israel, insiste en particular en el reclamo de que el pueblo de Dios participe en la sabiduría de Dios de un modo singular, ya que dispone de otra fuente de sabiduría en la Torah. La sabiduría queda referida también a diversos aspectos de la vida social: la distinción entre verdaderos y falsos amigos 6,; 12, ; la cautela con extraños 11, ; actitudes hacia la riqueza 10,; 13, ; moderación y reflexión en los negocios 11,; 26,,3 y tantas otras cuestiones.

La vida cotidiana abarca innumerables situaciones que exigen determinadas actitudes, decisiones y acciones no reguladas por las grandes leyes..

Frases Religiosas Cortas

De este campo se ocupa la sabiduría tradicional. Los sabios se ocupan del mundo que Dios ha creado y en cuya belleza, orden y armonía se revela algo de su Creador. La venida del Reino de Dios y sus implicaciones morales. Comprendido como equivalente de la presencia soberana de Dios mismo que viene para vencer el mal y transformar el mundo, el reino de Dios es pura gracia, descubierta como tesoro escondido en un campo o como perla de gran valor que empuja a ser adquirida cf. Mt 13, ; por tanto no se trata de un derecho natural y ni siquiera es algo merecido.

Sal 93, 96,10; 97,1: 99,1; ,19; ,13; Is 52,7. Las bienaventuranzas mismas, con su promesa de futura bendición y justificación, presentan el reino de Dios como un acontecimiento todavía futuro. La futura realidad del reino de Dios invade y determina la situación presente. El verdadero y definitivo destino de la humanidad con Dios, cuando el mal sea vencido, la justicia restablecida y el anhelo humano de vida y paz plenamente realizado, sigue siendo una experiencia futura, pero en los entornos de este futuro — un futuro que revela el pleno propósito de la voluntad de Dios para la humanidad — ayudan a definir lo que tendría que ser la vida humana ya en el presente.

Mt 13, Esto representa la dimensión esencialmente escatológica de la vida y de la ética cristiana. Sus exorcismos y sus curaciones realizan una genuina derrota del mal y del poder del Maligno sobre el cuerpo y sobre la persona humana y engendran una experiencia de liberación vinculada con el Reino de Dios.

Ap 21,3. Se trata del perdón de los pecados iniquidad y del conocimiento de Dios cf. Jer 31, Sólo en un segundo momento cura al paralítico con su palabra e interpreta la curación misma como confirmación de su autoridad de poder perdonar los pecados. Id y aprended qué significa: misericordia quiero y no sacrificio. Mt 11,27; Lc 10,22; cf.

Esta su singular relación con Dios es la base de sus principales tareas. Mt 26, Se debe por tanto obrar en su Espíritu y seguir su ejemplo para caminar en el camino de Dios. Anuncia la cercanía del reino de Dios, para que esto sea escuchado y acogido en conversión y fe. Se precisa un cambio de mentalidad, un nuevo pensar y ver, determinado por el reino de Dios, que en una fe consciente viene reconocido en su plena realidad. Presentamos algunos aspectos.

Y yo estaré con vosotros todos los días, hasta la consumación de este tiempo Mt 28, Una serie de virtudes o actitudes fundamentales se encuentran en las bienaventuranzas. Las bienaventuranzas son una forma literaria utilizada en el Antiguo Testamento y también en otras partes del Nuevo Testamento.

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En ellas alegría y felicidad son atribuidas a ciertas personas y actitudes, conectadas con frecuencia con una promesa de bendición futura. En Mateo 5, las bienaventuranzas mencionan los pobres de espíritu, es decir aquéllos que viven en una situación precaria y, sobre todo, saben y reconocen que no tienen nada por sí mismos y que dependen en todo de Dios; luego los afligidos que no se cierran en sí mismos, sino que participan, por medio de la compasión, en las necesidades y en los sufrimientos de los otros.

Siguen los mansos que no utilizan la violencia sino que respetan al prójimo tal como es. Los misericordiosos ayudan activamente a los necesitados cf. Los limpios de corazón buscan la voluntad de Dios con un compromiso íntegro e indiviso. Los realizadores de paz hacen de todo por mantener y restablecer entre los hombres la convivencia inspirada en el amor.

Los perseguidos por causa de la justicia permanecen fieles a la voluntad de Dios a pesar de las graves dificultades que esta actitud lleva consigo. Presentan el futuro obrar de Dios no sólo como recompensa del justo obrar humano, sino también como base y motivo que hace posible y razonable la actuación humana reclamada. El hombre tiene necesidad de Él, aunque no lo sepa. La aceptación de su venida trae la salvación. Al mismo tiempo dice qué es lo que los hombres deben hacer para poder usufructuar de los bienes de su presencia: venir donde Él, creer en Él, seguirle, permanecer en él.

Aunque los términos sean algo diversos, encontramos los dones de la nueva alianza, es decir el conocimiento de Dios luz, verdad y la ley puerta, pastor, camino y, como fruto y consecuencia, la vida. Ante la aparición del Hijo de Dios en la historia, el hombre es invitado a expresar la total aceptación y a abrirse a la salvación. La aceptación se manifiesta como adhesión de la vida, en todas sus actitudes.

Modelo para esta actitud es el comportamiento del propio Hijo, que hace coincidir su voluntad con la voluntad del Padre, en la aceptación y en la realización de su misión: su alimento es hacer la voluntad del Padre 4,34 , Él hace siempre las cosas que le son gratas, observa su palabra 8, Con la fe, el amor a los hermanos. También esto es un insertarse concreto en el misterio de Cristo originado por el amor del Padre.

Amor que es mandamiento, instrucción, Torah, como toda la ética bíblica. Amor que es el proyecto de Dios para sus hijos, proyecto que debe ser decididamente asumido, en lucha contra el poder maligno que nos lleva en dirección contraria.

Para el apóstol Pablo la vida moral no se comprende sino como una respuesta generosa al amor y al don de Dios para con nosotros. Cuando Pablo les exhorta a vivir una vida digna de su llamada, lo hace siempre poniendo ante sus ojos el inmenso don de Dios hacia ellos, porque la vida moral no encuentra su verdadero y pleno sentido si no es vivida como un ofrecimiento de sí mismos para responder al don de Dios Rom 12,1. En sus escritos Pablo insiste en el hecho que la actuación moral del creyente es un efecto de la gracia de Dios que lo ha vuelto justo y que le hace perseverar.