Manual Profecías y Testamento de Nostradamus (Colección clásicos espirituales y teológicos nº 9)

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La Palabra ¿La Palabra?
Contents:
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  3. Comentarios
  4. See a Problem?
  5. La biblia la palabra de dios

Moisés ordenó a los israelitas, de parte del Señor, que recogieran cada mañana un gomer por persona y que no guardaran nada para el día siguiente. El producto, de un color amarillento, se vuelve blanco al caer sobre las piedras y quedar al sol; se encuentra durante seis a diez semanas, sobre todo en junio.

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Claro y concreto: Su Palabra. Ahora bien; para entender debidamente y terminar con nuestras históricas y legendarias confusiones. Es indiscutible que no todo. En el Antiguo Testamento, hay expresiones concretas recibidas y difundidas por Moisés, pero el resto, siempre ha sido a través de hombres y, como tal, sujetas a los riesgos de la carnalidad de los instrumentos. Esto es una corroboración que refrenda lo dicho en Deuteronomio. Siempre llamó poderosamente mi atención este pasaje. Pero hoy estamos en otra era.

Este pertenecía a aquella época donde Dios decía que sólo lo que salía de su boca era alimento genuino. A mí siempre me llamó mucho la atención este episodio. El Señor, rechazado ya de manera oficial por las autoridades del judaísmo, se dirigió con Sus discípulos hacia el extremo norte del país, a la zona de Cesarea de Filipos. El Señor empezó entonces a anunciar a Sus discípulos la muerte que Él iba a sufrir en Jerusalén de manos de las autoridades judías. Hablé con esa persona un buen rato, pude orar por ella y, finalmente, luego de algunos meses, aceptó a Cristo y pasó a ser un creyente sincero.

Esta promesa no tardó en ser cumplida. Acompañado de Pedro, Jacobo y Juan, el Señor se dirigió al monte a orar.

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Y en tanto que oraba, la apariencia de su rostro se hizo otra, y su vestido blanco y resplandeciente ; Nuestro texto dice: resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos como la luz. Pedro va a afirmar luego, que vieron con sus propios ojos la majestad del Señor. El evento de la transfiguración marca un punto de inflexión de suma importancia en el ministerio del Señor. Desde entonces, la Cruz, el cumplimiento de su obra expiatoria, fue el centro de sus pensamientos: Afirmó su rostro para ir a Jerusalén. Establecer un rictus de fuerza y decisión y caminar hacia delante sin tener en cuenta lo venidero.

Del monte de Su glorificación, el Señor descendía así al valle de Su humillación, dirigiéndose a la Cruz. Eso es, de alguna manera y sin entrar en demasiados simbolismos al que tantos temen, la transformación del cristiano, por la renovación de su entendimiento. Asimismo, también es una transformación en la misma imagen del Señor, por Su Espíritu, al contemplar por la fe la gloria de Cristo, que es expresada con el mismo término que el de la transfiguración del Señor. Indudablemente, aquí hay algo profético y sobrenatural como la misma transfiguración.

Es, en primer lugar, un adorador de Dios y objeto de sus bendiciones.

Comentarios

Éste era el sentido corriente entre los antiguos semitas. Y dice, -atención con esto-, que a Él debemos oír. Los hijos de Dios en Génesis evidencian tres interpretaciones: I Los grandes, los nobles. Seducidos por la belleza de las mujeres que no pertenecían a su línea, se unieron a ellas, perdiendo su espiritualidad.

La interpretación I ha sido descartada. A este argumento se añaden los pasajes de Judas. El hecho de ser espíritus no les impediría necesariamente la materialización, si se asume que estos seres tienen gran poder. Proyectando una intensa luz sobre las verdades bosquejadas en el Antiguo Testamento, el Señor revela que Dios viene a ser verdaderamente Padre de aquellos que aceptan el Evangelio, habiendo pasado por el nuevo nacimiento.

Son engendrados por Dios; han sido hechos participantes de la naturaleza divina por la operación del Espíritu Santo que mora en ellos. La humanidad se halla dividida entre los que son hijos de Dios y los hijos de ira, sin Cristo, perdidos, y a los que se dirige el mensaje de amor y salvación. A Él es a quien Dios se refiere cuando dice que ese es su Hijo amado. No porque a nosotros no nos ame, sino porque la calidad de Hijo es diferente. Este título, empleado frecuentemente en el Nuevo Testamento, designa claramente a nuestro Señor.

Cristo es llamado asimismo el Hijo unigénito de Dios.


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Hay dos razones que justifican esta expresión: A Cristo, siendo eterno, no tiene principio ni fin; B su nacimiento fue un milagro, habiendo sido engendrado por la operación del Espíritu Santo. Siendo hijo de Dios, Cristo es el mismo Dios, dotado de las infinitas perfecciones procedentes de su esencia divina. Es igual a Dios el Padre; sin embargo, para cumplir la voluntad del Padre, asumió la condición de hombre. Fue enviado por Dios, que obró por medio de Él. El derecho a este título había quedado confirmado por el descenso del Espíritu, con ocasión de su bautismo; el Padre dio desde el cielo un testimonio audible.

Dice sólo dos palabras: a Él oíd. Ahora veremos como es, realmente, la voz de Dios. Si esa voz es imponente, imperativa y demandante, sólo ten cuidado. Ponte en oración y espera, espera y espera tener certeza y paz.

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Si, por el contrario, la voz es suave, delicada y casi inaudible en el fragor de los bullicios naturales del mundo, entonces préstale atención. Poder oír la voz de Dios sin errores, es garantía de victoria sobre la oscuridad. U na tarde, hace muchos años, venía viajando en un bus desde la capital de nuestro país, Buenos Aires, hacia la que hoy es mi ciudad de residencia, Rosario. Es un viaje de aproximadamente cuatrocientos kilómetros y lo realizaba entre alguna lectura y breves siestas.

Era creyente ya, pero muy insípido. No sé si frío o sin confianza, pero sí con mucha religiosidad y falta de fe y de confianza. Lo cierto es que dejé de leer no sé que cosa que traía en el viaje y me dispuse a hacer un breve sueño. Reaccioné O me desperté muy impresionado y sólo le comenté esto, luego, a alguien muy cercano. Obvio resulta comentarte que cambiar la situación que yo vivía por ese tiempo era una tarea humanamente poco probable y directamente casi imposible.

See a Problem?

No lo sé, pero el tiempo y ciertas enseñanzas, lo corroborarían. Cuando se trata de un mensaje del cielo, no te produce miedo. Impacto, sí, pero miedo, no. Quiero decir con esto que, si yo suponía que podría moverse algo en mi estructura de vida, ese algo tenía que ser sencillamente monumental para que esa promesa oída fuese realidad.

Podían modificarse algunas cosas, de acuerdo, pero ninguna de ellas podía tomarse como que nada sería como en ese día. Así me sentía yo. Sin embargo, quedan tantos, todavía…. Hoy, a muchos años de aquello, aproximadamente unos veintiocho al momento de escribir este libro , puedo asegurarte dos cosas: que lo que oí fue un mensaje del Señor, no sé si en forma directa o indirecta, pero de Su procedencia, sin dudas. Y lo segundo, que efectivamente, hoy, nada, pero absolutamente nada, es como era en ese momento mi vida.

Debo reiterarte, para que no te confundas, que yo ya no estaba en el mundo ni andaba en delincuencias, adicciones o cuestiones de ese volumen. Ya era convertido y si bien tenía mis regias luchas, confusiones y errores, dentro de mí estaba latente la necesidad de ser un digno hijo de Dios.

La biblia la palabra de dios

Creo que fue eso lo que determinó que mi Señor me prestara atención. No importa cuantos errores puedas todavía estar cometiendo. Lo que importa es cual es el grado de rectitud e integridad que hay en tu corazón. Dios ve eso y en función de eso se mueve o no. Nadie llega a su destino antes de salir. Por lo tanto, conviene recordar que estamos caminando en dirección a la estatura del varón perfecto, no que partimos desde esa perfección.

Porque Dios no levantó a David para el destino tremendo que luego tendría porque era una buena persona. Pero así y todo, David tenía un corazón recto delante de Dios. No podemos entenderla, sólo debemos creerle a Dios y confiar en sus juicios. Dios es soberano. Porque la palabra usada se traduce como mensajero , y si nos tomamos de algo escrito en Job, también les cabe este rótulo a hombres. En la Biblia nos encontramos con dos plantas con sus respectivos frutos a las que Dios compara con Su pueblo: la vid con sus uvas, y la higuera con sus higos. Todos sabemos que la vid representa al pueblo en su conjunto y la uva a cada uno de sus componentes.

Todos sabemos que una uva puede tener dos o tres semillas como promedio. Pero la higuera, que ha sido símbolo del remanente santo, contiene en sus frutos una particularidad muy notable. A diferencia de la uva, el higo es todo semilla. Son palabras inmortales y de connotaciones eternas. Todo esto, sumado los conceptos que van inmersos en esas palabras, las convierten en La Palabra.

En el Antiguo Testamento ya se halla la pura bondad de Dios que ama al pecador, y que anhela, no su muerte, sino su conversión y su vida. Sobre la base de la ley, el hombre sólo podía ser justificado por las obras, y ello era imposible. Ésta es la razón de que ya de entrada el Señor deje entrever que ha elegido a Israel sin mérito alguno de parte de ellos.

Dice Él: Tendré misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el que seré clemente , por cuanto es misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad. Por los sacrificios cruentos que prefiguraban la Cruz, se asoció provisionalmente a los que creían la remisión y purificación de los pecados. También el salmista podía ya celebrar la gracia que le daba la salvación.


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Si Dios guardara el recuerdo de las iniquidades, nadie podría mantenerse en pie; pero en Él se encuentra perdón, misericordia y redención en abundancia. La gracia vino por Jesucristo, en tanto que la Ley fue dada por Moisés.

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Es en la Cruz que resplandece la gracia salvadora.